{"id":130,"date":"2011-07-26T03:59:55","date_gmt":"2011-07-26T03:59:55","guid":{"rendered":"https:\/\/miguelguevara.com\/2011\/07\/26\/de-la-ciudad-perdida-realidades-y-noruega\/"},"modified":"2011-07-26T03:59:55","modified_gmt":"2011-07-26T03:59:55","slug":"de-la-ciudad-perdida-realidades-y-noruega","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/miguelguevara.com\/?p=130","title":{"rendered":"De la Ciudad Perdida,realidades y Noruega"},"content":{"rendered":"<p><span><\/p>\n<dl class=\"wp-caption alignright\" id=\"attachment_684\">\n<dt class=\"wp-caption-dt\"><a href=\"http:\/\/lideres.ethos.org.mx\/wp-content\/uploads\/2011\/07\/P1020882.jpg\" target=\"_blank\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" height=\"225\" width=\"300\" src=\"http:\/\/lideres.ethos.org.mx\/wp-content\/uploads\/2011\/07\/P1020882-300x225.jpg\" class=\"size-medium wp-image-684\" \/><\/a><\/dt>\n<dd class=\"wp-caption-dd\">La ciudad perdida<\/dd>\n<\/dl>\n<p>Hanchica es la palabra en cogui que se utiliza a diario por los indios Coguis para introducirse. La aprend\u00ed mientras sub\u00ed por 4 d\u00edas hasta la \u00a0Ciudad Perdida, un sitio descubierto en 1976 y al que empezaron a llegar turistas en 1984. Ciudad perdida es un complejo de terrazas y anillos construidos por los taironas y habitado entre el 600 y el 1600 D.C. Se alza a casi 1200 msnm y hay que caminar en medio de la selva, soportar el ataque de los moscos, el sudor, el peso de la mochila, la sensaci\u00f3n de que el ascenso nunca va a terminar y sumergirse en un silencio que invita a la reflexi\u00f3n.<\/p>\n<p>En el campamento del primer d\u00eda, me parec\u00eda simplemente imposible poder continuar. Estaba nublado, mi ropa, tenis y calcetines mojados, sent\u00eda que me empezaban a salir ampollas y hab\u00eda cuatro d\u00edas enfrente de subidas, bajadas y cruces del r\u00edo. La energ\u00eda demandada para poder continuar es un desaf\u00edo f\u00edsico, emocional e intelectual.<\/p>\n<p>Los campamentos no ten\u00edan las comodidades de la ciudad. Dormimos en hamacas y en camas con colchonetas, s\u00f3lo en el primero hab\u00eda luz. Estar en ellos es adentrarse en un mundo dentro de otro mundo. Mientras se escucha el suave golpeteo del agua sobre las rocas y se percibe la tranquilidad de los que viven ah\u00ed, uno empieza a sentirse en una realidad dif\u00edcil de imaginar en la que los miles de muertos, las drogas, la deuda gringa, el precio del oro y la avalancha de noticias no existen, una en la que el esp\u00edritu humano nada en la tranquilidad.<\/p>\n<p>Ra\u00fal, nuestro gu\u00eda, siempre hablaba antes y despu\u00e9s del 2005, como si el tiempo se midiera a partir de esa fecha, el antes y el despu\u00e9s, muchas veces antes de empezar a contarnos algo comenzaba: &#8220;despu\u00e9s del 2005&#8230;&#8221; y le pregunt\u00e9: \u00bfqu\u00e9 pasaba antes del 2005? Antes los paramilitares ten\u00edan controlada la zona y los obligaban a plantar hoja de Coca. Seg\u00fan un libro que estoy leyendo, los campesinos prefieren el cultivo de Coca porque se da hasta 4 veces al a\u00f1o y los precios triplican a los cultivos tradicionales (maiz, caf\u00e9, ca\u00f1a), pero seg\u00fan Ra\u00fal eso no es cierto. Los paramilitares les compraban la hoja de coca al precio que llos dictaban y si protestaban los mataban. En la ciudad de Santa Marta todos los campesinos eran estigmatizados como paramilitares y muchos no se acercaban a ellos. Los campesinos de la sierra no ten\u00edan oportunidades ni opciones de vida y ten\u00edan que trabajar para la guerrilla.<\/p>\n<p>En el 2005, \u00a0\u00c1lvaro Uribe se dedic\u00f3 a enfrentar directamente a la Guerrilla. El comandante paramilitar de la Sierra de Santa Marta (en donde se encuentra la Ciudad Perdida) decidi\u00f3 rendirse para evitar un ba\u00f1o de sangre y Ra\u00fal se lo agradec\u00eda cada vez que pod\u00eda. El gobierno se ha dedicado a darle pr\u00e9stamos a los campesinos para plantar caf\u00e9 y reforestar el bosque. A Ra\u00fal le brillaban los blancos dientes y se le dibujaba una sonrisa cuando nos acababa de contar la historia, cuando dec\u00eda que ten\u00eda varias hectareas sembradas de caf\u00e9, que en Febrero lo hab\u00edan hecho gu\u00eda y remataba diciendo: ahora s\u00f3lo paz, estamos muy felices.<\/p>\n<p>El camino en s\u00ed tiene su historia: en el 2003 un ingl\u00e9s fue secuestrado por la guerrilla, 3 de cada 10 no logran subir, hay por lo menos un muerto cada mes: se caen al r\u00edo, les da un infarto o se los lleva la corriente [me enter\u00e9 de estos detalles al final del viaje].<\/p>\n<p>Los paisajes son un capricho de la naturaleza, las monta\u00f1as parecen cubiertas de un manto de terciopelo sostenido por las nubes, una realidad lejos de la civilizaci\u00f3n electr\u00f3nica en la que vivimos y que nos impone normas, que ciega los sentidos, nos vuelve sordos al entorno y a nosotros mismos. Ah\u00ed en ese mundo s\u00f3lo se escucha el agua, los p\u00e1jaros, se ven mariposas de todos los colores y se aprecia lo esencial de la vida.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/lideres.ethos.org.mx\/wp-content\/uploads\/2011\/07\/P1020735.jpg\" target=\"_blank\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" height=\"461\" width=\"614\" alt=\"Indios Coguis\" src=\"http:\/\/lideres.ethos.org.mx\/wp-content\/uploads\/2011\/07\/P1020735-1024x768.jpg\" class=\"aligncenter size-large wp-image-682\" \/><\/a><\/p>\n<p>Los indios Coguis nos ven como &#8220;hermanos menores&#8221;, gente con un esp\u00edritu inferior. Les cuesta trabajo entender por qu\u00e9 talamos los \u00e1rboles, por qu\u00e9 contaminamos los r\u00edos. Cuando un indio se mete al r\u00edo le pide permiso al Dios del r\u00edo para ba\u00f1arse. Cuando se va a matar un animal se hace un ritual para pedir por la vida del animal que traer\u00e1 vida a los miembros de la comunidad y se pide por su reencarnaci\u00f3n en una vida humana. Para talar un \u00e1rbol se deb\u00eda pedir permiso. Los indios se dejan el pelo largo por igual: hombres y mujeres, a simple vista son iguales \u00a0y s\u00f3lo se distinguen porque los hombres cargan siempre con un morral y las mujeres con un collar. Cuando un nuevo miembro de la familia llega a este mundo se llora y en la muerte se festeja.<\/p>\n<p>La ciudad perdida est\u00e1 estructurada como el cuerpo humano. Tiene pies (que se encuentran en la altura m\u00e1s baja) en donde viv\u00edan los obreros, en el est\u00f3mago los artesanos y en la cabeza los gobernantes. \u00a0En la cosmovisi\u00f3n tairona el entorno estaba representado en el individuo. Los ojos son el sol porque todo lo ven, la luna es la mente, los r\u00edos las venas, las monta\u00f1as los huesos, los \u00e1rboles los vellos, el mar la cintura y el cabello las nubes. Sus Dioses estaban en cada manifestaci\u00f3n de la naturaleza y en consecuencia la respetaban.<\/p>\n<p>Cada vez que pod\u00edamos nos ba\u00f1\u00e1bamos en alguno de los r\u00edos que cruz\u00e1bamos para librarnos del olor a sudor. El agua era limpia, clara, se pod\u00eda tomar, y eramos los \u00fanicos ah\u00ed. La sensaci\u00f3n de estar lejos de las multitudes, de lo trivial, lo tradicional lo construido por la mente humana que trata de alzarse hacia el infinito sin conseguir alcanzar la magnitud de la naturaleza deja m\u00e1s preguntas que respuestas. La inmensidad de la naturaleza es avasalladora cuando la comparamos con nuestra debilidad, nuestra arrogancia por creernos con el derecho de explotar y destruir para obtener metales, para hacer m\u00e1s pobres a los pobres y enriquecer a los ya ricos.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/lideres.ethos.org.mx\/wp-content\/uploads\/2011\/07\/P1020766.jpg\" target=\"_blank\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" height=\"225\" width=\"300\" src=\"http:\/\/lideres.ethos.org.mx\/wp-content\/uploads\/2011\/07\/P1020766-300x225.jpg\" class=\"alignleft size-medium wp-image-683\" \/><\/a>El viaje ten\u00eda que terminar, y en el regreso poco a poco empez\u00e1bamos a ver m\u00e1s asentamientos humanos, eventualmente tomamos la camioneta que vir\u00f3 hacia el sur por la carretera, hacia la ciudad de Santa Marta. En la entrada se escuchaba la m\u00fasica de las casas, el ruido de los motores y volvimos a ser parte de la civilizaci\u00f3n electr\u00f3nica: los celulares empezaron a funcionar. A Laura, una noruega, la invadi\u00f3 una avalancha de mensajes de sus amigos pregunt\u00e1ndole si estaba bien. Laura pertenece a las juventudes social-dem\u00f3cratas de Noruega y si hubiera estado en Noruega muy probablemente hubiera estado en el atentado. Mientras empezaba a leer se daba cuenta que muchos de sus amigos estuvieron en el campamento y no sab\u00edan nada de ellos, muchos, tem\u00eda podr\u00edan estar muertos, (y despu\u00e9s lo comprob\u00f3) empez\u00f3 a llorar sin control, a abrazar a su novio, la cifra de muertos era impactante y las charlas llenas de risas y an\u00e9cdotas que hab\u00edamos tenido en el grupo dieron paso a un silencio que se apoder\u00f3 del aire: la realidad nos hab\u00eda alcanzado.<\/p>\n<p>El sol se empezaba a ocultar en el mar mientras inundaba el horizonte del rojo atardecer. Y en ese momento las palabras de Ra\u00fal resonaron con m\u00e1s fuerza dentro de mi cabeza: &#8220;Los indios nos ven como sus hermanos menores&#8221;. Escuchaba los llantos de Laura, me imaginaba el ba\u00f1o de sangre en Escandinavia y esas palabras me parec\u00edan m\u00e1s ciertas que nunca.<\/p>\n<p>*Los nombres han sido cambiados<\/p>\n<p><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La ciudad perdida Hanchica es la palabra en cogui que se utiliza a diario por los indios Coguis para introducirse. La aprend\u00ed mientras sub\u00ed por 4 d\u00edas hasta la \u00a0Ciudad Perdida, un sitio descubierto en 1976 y al que empezaron a llegar turistas en 1984. 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